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Te Vai Ora

Te Vai Ora a Tane i ni'a
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Roo 'arere ite reo iti pina'i
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Vendredi 3 août 2007 5 03 /08 /2007 10:45

Nini Rouru

Himene ru'au no Mataiea


Nini rouru e
E ve'a ra ia Te'aninihei
Te'aninihei, Te'aninihei

Tutotohia i raro te fenua
E 'imi te ora no 'oe
E te nuna'a ma'ohi e

Aue...Aue te aroha rahi e
Te aroha rahi te purotu e
Tei te pito ia o te fenua e
Tei te pito ia te fenua e

'Iriti te 'uputa e
'Uputa no te ora e

E te mau tamari'i o te 'ai'a e
'Eiaha e
E 'oto ia'u e ahia
Ia tupu ra ho'i
Te parau e

Nini Rouru te pito
O te fenua e

'Aue 'aue te reo te purotu
Te reo o te purotu e
Te pi'ira'a mai to Vai'uriri
'Era e Nini Rouru e
Turama ia 'oe
Te fenua e
Nini Rouru te vai tui ro'o
Nohora'a ia
Te 'aito e
A tutu to parau
I teie nei
Na roto ia Tahiti nui ra


Papa'ihia Léonne Tetuamanuhiri
 
 
 

Himenehia i To'ata te 6 no te ava'e Tiurai ite matahiti 2007
Mataiea

 

Par vaima - Publié dans : Himene
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Vendredi 3 août 2007 5 03 /08 /2007 02:16

 Fa’arava’ianu’u no Vaihiria : Ri'a 

Mahana pae 15 Tiunu 07
 
 
 « J’aime le nom que le nunaa de Vaiuriri m’a donné, car je suis pour la multitude et je suis dans la multitude ».

 

"Je suis le principe actif de l’eau"
« Je suis le principe actif de l’eau,

DSC02767.JPG
« Je suis celui qu’on a nommé Täne,
« Je suis dans la sève dans des arbres,
« Je suis dans la pluie qui tombe et fertilise la Terre,
« Je suis dans l’eau des sources



« Je suis dans les larmes qui bénissent la Terre,
« Je suis dans la laitance qui fertilise la femme,
« Je suis dans la laitance des poissons qui fraient,
« Je suis dans l’eau qui purifie les âmes avant leur départ, afin qu’elles se dirigent vers une source plus grande,
« Je suis la source d’inspiration des artistes,
« Je suis cette source spirituelle à laquelle tous ceux qui ont soif peuvent boire.
« Je suis dans l’eau  de vos cellules, c’est pour cela que vous êtes tous frères et sœurs".

« Te Vai Ora o Täne, la Voie lactée, la laitance, vous rappelle mon principe actif. Elle s’étend dans le ciel pendant la période de Matarii-Raro. C’est le signe que je vous donne pour vous dire que mon enseignement est ouvert, que vous pouvez puiser à ma source, pour recevoir mon enseignement. Tous ceux qui ont soif peuvent boire à ma source ».

« Je suis à la base des rites de fertilité du maïs chez les Indiens, de l’igname chez les Kanaks.
Je suis Täne chez vous, je suis Pan chez les grecs, je suis Osiris chez les Egyptiens, je suis Krishna chez les Hindous
Je ne dis pas mon nom car je ne veux pas qu’on en fasse une religion"

« Les femmes m’ont toujours aimé car je rappelle ce principe de fécondation, de fertilité. Je suis dans l’eau qui soigne, je suis dans l’eau qui purifie, je suis dans l’eau qui sanctifie".

 

"Je suis un musicien"
« Je suis un musicien. C’est pour cette raison qu’on m’appelle Puhi Tari’a, parce que j’ai l’oreille. Il y a très longtemps, j’ai accordé toutes les eaux de Tahiti, chacune avec sa note propre, toutes chantant en concordance. Les différents points d’eau de Tahiti expriment chacun une de mes notes, une de mes qualités. Tout le peuple de Tahiti avait ce respect de l’eau et de ses notes. Le tout créait une harmonie, une musique que je jouais et que je faisais résonner. Le peuple était en concordance avec ces notes, et allait se baigner pendant des jours dans cette musique".
J’ai compris qu’il était très courroucé car aujourd’hui tout est désaccordé. La musique de guérison par le son est plus difficile à faire, elle ne peut plus résonner.

"Tahiti Manahune"
« Autrefois Tahiti s’appelait Tahiti manahune, Tahiti dont le peuple se fond dans l’esprit de toute chose. 
Les manahune font partie du même peuple que vous ; ils sont ceux et celles qui ont choisi de se fondre dans l’esprit de la nature 
Les vahine tetea sont celles et ceux parmi les manahune qui ont choisi de se fondre dans l’esprit de l’eau douce 
les meherio sont ceux et celles qui ont choisi de se fondre dans l’esprit de l’océan ».

"Vavau"
« Ton Ao était Vavau ? »
« Oui, mon Ao était Vavau, j’y ai implanté le principe de fertilité que les hommes ont mésusé et utilisé pour la conquête. 
Je suis en et dans la multitude, je suis pour la multitude ».

 

"Hina représente la multitude"

   « Qui est Hina ? »
« Hina représente la multitude, les Hina qui arrivent portent la multitude sur leur dos. Le fil rouge qui les relie au niveau des épaules est une couronne de puarata, elle reflète la vie. 
La fleur de puarata, ou  rehua, est une expression de Rehua, Rehia, Antares, l’étoile rouge dans la constellation du Matau o Maui".

 

Fruits et fleurs

  « Est-ce que l’offrande de pape haari est juste ? ». 
« Je suis dans toute eau. Le pape haari est la création la plus élevée que j’ai réalisé dans le règne végétal afin de donner à boire à la multitude ». 


« Est-ce que l’offrande de àva est juste ? ».

DSC02770.JPG  
« Le àva est une racine mélangée à mon eau. 
« Quand le àva est offert à la terre, il fertilise la terre, afin de nourrir la multitude.

«  Quand le àva est offert à l’océan, il fertilise l’Océan, afin de nourrir la multitude. 
«  Quand le àva est bu par l’homme, il fertilise le corps et l’esprit de l’homme.
Le àva est destiné à la multitude.

IMG-6434.JPG  

Le ‘ava est une boisson que la multitude peut boire en invoquant mon principe."


 « Que représente la fleur de pua ? » 
« Pua est la fleur du solstice d’été ; elle annonce l’abondance. 
Ses différents tons reflètent l’éclat du soleil."
 


 « Et la fleur de hinano ? » 

SP-A0009-copie-1.jpg
"Hinano est la fleur de Hina, 
elle reflète l'éclat de  la lune"


« Quand les jeunes disent kool , c’est : coule……laisse couler ». 



                                                           
Vahine Heipua o Te Nu'u Aroha
     

 

Par vaima - Publié dans : Ri'a
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Jeudi 2 août 2007 4 02 /08 /2007 04:05

 

 

Invocation aux Ondines

 

Je vous salue Ondines

Vous qui constituez l’élément Eau

Conservez la pureté de nos eaux intérieures

Et celle des sources et des ruisseaux

Qui nous offrent par votre travail

Cet élément si précieux ! L’Eau

Gardez la fraîcheur paradisiaque de nos forêts

Ainsi que la pleine puissance créatrice

Et fécondatrice de nos plantes

Depuis mon niveau humain

Depuis mon sang

Je vous salue

Amoureusement et fraternellement.

 
Invocation récitée à Vaima par Titaina le 25 Juillet 07 pour la Journée mondiale de la Célébration de l’Eau 
Auteur:Haziel

Edition Bussière

Par vaima - Publié dans : Nu'uaroha Vaima
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Jeudi 2 août 2007 4 02 /08 /2007 03:49

 


Journée Mondiale de la Célébration de L’Eau
25 Juillet 07 

A Vaima : pour exprimer notre amour et notre gratitude à l’Eau et honorer ainsi son principe actif 

La lumière dorée (Tane) et argentére (Hina) qui s'écoule du coeur de chacun
Vitalise bien
Te Vai Ora o Tane i ni'a
Te vai Ora o Hi
na i raro
La Paix se manifeste quand l'un reflète l'autre
On peut alors dire
"Te Ra'i e Te Papa, ua 'ipo"
Se fondre dans leur Union c'est Renaître




Vahine Heipua

Par vaima - Publié dans : Rama
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Jeudi 2 août 2007 4 02 /08 /2007 03:37

A l’écoute de la Source 




DSC03721.jpg


Tapa'o aroha Vaima 25/07/07 photo Terupe

Vaimä est la source que l’on connaît très bien

Vaitua’ana est l’eau de roche qui alimente le bassin sur la gauche

L’enseignement est :

 

Vaimä  régénère,  Vaitua’ana  prend et transmute

 

Régénérer dans quel sens ? Au sens vital

Transmuter dans quel sens ? Au sens philosophal

Il est intéressant de se pencher sur la signification des mots

 

Régénérer : Reconstituer une partie détruite d’un être vivant

            Faire renaître à la pureté, à la vérité, au bien

            Renouveler en redonnant les qualités perdues

            Renaissance de ce qui a été altéré, corrompu

 

Transmuter ou transmuer : Transformer en altérant profondément sa nature

            Changer une substance en une autre (ex. de la pierre philosophale)

            Transformer un élément chimique en un autre par modification du noyau atomique

Changer de nature, se transformer totalement

 

Régénérer et Transmuter correspondent aux 2 étapes de notre travail à Te vai Ora o Hina :

1ère étape : Régénérer les lieux (Vaimä)

2ème étape : Transmuter les lieux (Vaitua’ana)

 

Pour le moment, nous en sommes encore à la 1ère étape et pour nous même et pour Te Vai Ora o Hina

Pour nous-même : Chacun se connaît et  choisit librement les moyens qui l’aideront à se régénérer

Pour Te Vai Ora o Hina : Nos efforts réunis permettent à Vaimä de se régénérer doucement et par là même  nous aident à renaître.

 

Il n’est pas difficile de ressentir que le moindre geste fait en faveur de la régénération de Vaimä est démultiplié et décuplé par Fa’arava’ianu’u (Tane) et Hina 

DSC03725.jpg

Tapa'o aroha Vaima 25/07/07 photo Terupe

 

Te Vai Ora o Hina à Vaima est dédié à la multitude

Le travail effectué à Vaima est donc une offrande à la multitude

Faarava’ianu’u (Tane) nous a donné Ro’o ‘Arere  pour le travail de conscientisation à partir de Vaima

 

Il n’est toujours pas difficile de ressentir que le moindre effort de conscientisation à partir de Vaimä est démultiplié et décuplé par Ro’o ‘arere

 

Matari’i i raro est le temps dédié à l’enseignement

L’enseignement est diffusé pour la multitude à partir de Te Vai Ora o Hina à Vaima :

 

Chacun de nous est invité à  Boire à La Source


Vahine Heipua


 

Par vaima - Publié dans : Rama
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