vaima

 Fa’arava’ianu’u no Vaihiria : Ri'a 

Mahana pae 15 Tiunu 07
  
 « J’aime le nom que le nunaa de Vaiuriri m’a donné, car je suis pour la multitude et je suis dans la multitude ».

"Je suis le principe actif de l’eau"
« Je suis le principe actif de l’eau,


« Je suis celui qu’on a nommé Täne,
« Je suis dans la sève dans des arbres,
« Je suis dans la pluie qui tombe et fertilise la Terre,
« Je suis dans l’eau des sources



« Je suis dans les larmes qui bénissent la Terre,
« Je suis dans la laitance qui fertilise la femme,
« Je suis dans la laitance des poissons qui fraient,
« Je suis dans l’eau qui purifie les âmes avant leur départ, afin qu’elles se dirigent vers une source plus grande,
« Je suis la source d’inspiration des artistes,
« Je suis cette source spirituelle à laquelle tous ceux qui ont soif peuvent boire.
« Je suis dans l’eau  de vos cellules, c’est pour cela que vous êtes tous frères et sœurs".

« Te Vai Ora o Täne, la Voie lactée, la laitance, vous rappelle mon principe actif. Elle s’étend dans le ciel pendant la période de Matarii-Raro. C’est le signe que je vous donne pour vous dire que mon enseignement est ouvert, que vous pouvez puiser à ma source, pour recevoir mon enseignement. Tous ceux qui ont soif peuvent boire à ma source ».

« Je suis à la base des rites de fertilité du maïs chez les Indiens, de l’igname chez les Kanaks.
Je suis Täne chez vous, je suis Pan chez les grecs, je suis Osiris chez les Egyptiens, je suis Krishna chez les Hindous
Je ne dis pas mon nom car je ne veux pas qu’on en fasse une religion"

« Les femmes m’ont toujours aimé car je rappelle ce principe de fécondation, de fertilité. Je suis dans l’eau qui soigne, je suis dans l’eau qui purifie, je suis dans l’eau qui sanctifie".

"Je suis un musicien"
« Je suis un musicien. C’est pour cette raison qu’on m’appelle Puhi Tari’a, parce que j’ai l’oreille. Il y a très longtemps, j’ai accordé toutes les eaux de Tahiti, chacune avec sa note propre, toutes chantant en concordance. Les différents points d’eau de Tahiti expriment chacun une de mes notes, une de mes qualités. Tout le peuple de Tahiti avait ce respect de l’eau et de ses notes. Le tout créait une harmonie, une musique que je jouais et que je faisais résonner. Le peuple était en concordance avec ces notes, et allait se baigner pendant des jours dans cette musique".
J’ai compris qu’il était très courroucé car aujourd’hui tout est désaccordé. La musique de guérison par le son est plus difficile à faire, elle ne peut plus résonner.

"Tahiti Manahune"
« Autrefois Tahiti s’appelait Tahiti manahune, Tahiti dont le peuple se fond dans l’esprit de toute chose. 
Les manahune font partie du même peuple que vous ; ils sont ceux et celles qui ont choisi de se fondre dans l’esprit de la nature 
Les vahine tetea sont celles et ceux parmi les manahune qui ont choisi de se fondre dans l’esprit de l’eau douce 
les meherio sont ceux et celles qui ont choisi de se fondre dans l’esprit de l’océan ».

"Vavau"
« Ton Ao était Vavau ? »
« Oui, mon Ao était Vavau, j’y ai implanté le principe de fertilité que les hommes ont mésusé et utilisé pour la conquête. 
Je suis en et dans la multitude, je suis pour la multitude ».

"Hina représente la multitude"

   « Qui est Hina ? »
« Hina représente la multitude, les Hina qui arrivent portent la multitude sur leur dos. Le fil rouge qui les relie au niveau des épaules est une couronne de puarata, elle reflète la vie. 
La fleur de puarata, ou  rehua, est une expression de Rehua, Rehia, Antares, l’étoile rouge dans la constellation du Matau o Maui".

Fruits et fleurs

  « Est-ce que l’offrande de pape haari est juste ? ». 
« Je suis dans toute eau. Le pape haari est la création la plus élevée que j’ai réalisé dans le règne végétal afin de donner à boire à la multitude ». 


« Est-ce que l’offrande de àva est juste ? ».

 
« Le àva est une racine mélangée à mon eau. 
« Quand le àva est offert à la terre, il fertilise la terre, afin de nourrir la multitude.

«  Quand le àva est offert à l’océan, il fertilise l’Océan, afin de nourrir la multitude. 
«  Quand le àva est bu par l’homme, il fertilise le corps et l’esprit de l’homme.
Le àva est destiné à la multitude.

 

Le ‘ava est une boisson que la multitude peut boire en invoquant mon principe."


 « Que représente la fleur de pua ? » 
« Pua est la fleur du solstice d’été ; elle annonce l’abondance. 
Ses différents tons reflètent l’éclat du soleil." 


 « Et la fleur de hinano ? » 


"Hinano est la fleur de Hina, 
elle reflète l'éclat de  la lune"


« Quand les jeunes disent kool , c’est : coule……laisse couler ». 



                                                           
Vahine Heipua o Te Nu'u Aroha